田可受不了这个,所以赶紧回家才是正经。

看着两人离去,店主崛井半兵卫殷勤地送了出来,这位岩崎样可是大主顾,虽然是这两个月才出现新客,但架不住来的勤啊,而且舍得花钱,必须殷切对待!

可崛井刚返回店里,就发现客人们纷纷跑路,大惊失色之下,才发现是码头上来了大生意——家乐屋的捕鲸船有了收获,正在入港,于是大家都跑去看热闹。

看没人注意,崛井撇了撇嘴,“这玩意有啥好看的,无非是大鱼而已。几万头海豹见过没?咱见过!”

收拾一番后,闲下来的崛井给自己倒了一杯芋头烧,慢慢地品着,看着自己的居酒屋,忍不住笑出声来。

“人走光了不怕,看完鲸鱼后大家还要回来吹嘘,到时生意更兴旺。想当初,自己说开居酒屋的时候,顶着家反对,现在生意兴隆,证明自己的眼光还是如一向的好。”

崛井本名太郎,是秽多出身,于嘉永(1851年)移民到了白主。

秽多原名“皮多”,是从事“不洁”的人,比如屠宰牲畜、鞣制皮革、埋葬尸体、行刑、拾荒等,备受歧视。

想到这里,崛井嘿嘿一笑,“备受歧视”说起来简单,实际上苦水满腹,没经历过的人根本想象不出:

根本没人愿意和你打交道,买个东西都没人卖给你,只能居住在偏僻的四角村自生自灭。

“秽多的身份,只抵一般町人的七分之一,如果再有六名秽多被杀,方能处死一名下等町人。”

都是爹生娘养的,凭啥我就天生低人一头!

所以,即使崛井在四角村过得还好——他屠宰和制革的手艺不错,但他听说白主招人,“秽多非人亦可”,在亲眼看到邻居让人捎回来的报平安信物后,他就立即带着家人上了船。

当年直秀许诺江户的秽多头和非人头,“每移民一壮丁给付金三两,随行家属也算钱,不分男女老幼,减半支付”,但秽多头和非人头怕惹恼了直秀,导致这无本生意做不长,所以在“健壮”的要求上变本加厉,“老人不能上船,孩子多也不行,最好是单身的壮男健女。”

按例,他们是要把钱非给移民家庭一半的——北虾夷地那么偏远,要不是没办法谁想

去啊,但高高壮壮的太郎一文不要,因此顺利地上了船。

说实话,太郎当时只是孤注一掷罢了,他就是不想让孩子们也跟着自己沉沦而已。

不过,结果比他想的还要好得多——白主当时极度缺人,只要老实肯干就能留下来,太郎因为身体健壮、勤学苦练,更在不久后当上了足轻,成了正式的崛家武士。

说起来,因为茹素的风气和营养不良,此时的人普遍生长的矮小,而秽多里的屠户,因为可以吃肉,如果运气好反而有一些高大健壮的——当然,大部分的秽多还是过得很不如意。

当上足轻后,太郎立即将名前改为“半兵卫”,表示自己家是武士出身。

但他不识字,取苗字就犯了难,还是直秀赐名“崛井”——白主这些平民获得苗字后,大多请上司赐名,因为都是崛家家臣,所以崛井、崛田、崛木之类的苗字层出不穷。

十几代的人愿望一朝实现,崛井半兵卫泪流满面,他发重誓要世代守护崛家。在后面的一系列行动中他也兢兢业业,也因此获得了大笔手当金分红。

1851年11月,白主改制,要求足轻也必须识字,这可把崛井难为坏了,出力他不怕,为了家主冲杀他也不会含糊,但识字,从出生起字认得他他不认得字,2000个词语真是要了他的老命了。

结果1852年底,费劲千辛万苦通过考核后,崛井就退了役——崛井生怕白主又增加考核导致自己失去武士身份,恰好当时白主鼓励农商,表示退役亦可保留武士身份,崛井就趁机提出要退役经商。

可后来,崛井才知道“幕府规定武士不得经商,除非特许”,但木已成舟,只能无奈接受——反正崛家的规矩是武士可以,江户那么远还能管到北地来!

崛井很敬畏学问,加上白主乡学一直为成人求学大开方便之门,他退役之后勤学不辍,居然莫名奇妙开了窍,识字是不多,但基本读写无碍,而且在计算上颇有天分。

于是1853年他放弃了鞣制皮革的生意,转而开了这家崛井屋居酒屋——鞣制皮革属于秽多的生意,容易让别人联想起自己原来的身份,他早就不想干了。少年时代他一直想到居酒屋喝酒,但都被赶了出来,所以这回借机圆了梦。

大家的想法和他差不多,街头卖艺是非人的工作,所以移民也很少重操旧业,导致当时白主的娱乐很少,所以居酒屋生意大好。

崛井一边想一边笑出声来,恰好此时儿女都从乡学回来,看到自己老爹又在傻笑,就转头到后厨找老妈去了——老师说这是精神有问题,惹不起躲得起。

“狗崽子回来,老子要检查功课!”

自诩知书达礼的崛井半兵卫大吼一声,然后就开始愁眉苦脸,这孩子进步的比自己还快,现在检查课业就十分为难,这可怎么破?难道要继续补习,可店怎么办,老婆一个人带阿依努人帮工能打理过来么?



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