&ep;&ep;易阿岚偏开视线，轻声说：“不会的，他永远不会逃出来。”
&ep;&ep;“那就好。”小护士松口气，“这种人就该关一辈子，最好现实里也被警察抓起来去坐牢。”
&ep;&ep;易阿岚没答话，当暗自躲避的目光与梁霏的注视猝然相遇时，易阿岚感觉被烫了一下。他在这个和他差不多年龄的女人神情中看到了母性的光辉，包含着悲悯的看破和理解。
&ep;&ep;易阿岚回到自己的病房，躺在床上小憩一个小时后，精神振奋了些许，便打开电脑浏览三十二日社区。
&ep;&ep;社区里活跃的人越来越少了，易阿岚知道，这是因为在经过四次三十二日后，大部分人都已经习惯它的存在，并找到各自感兴趣的地方，这里已经不是末日，不再需要隔着互联网和其他同类相互取暖，他们纷纷抛弃网络，奔向可以肆意撒欢的自由世界。
&ep;&ep;社区里很多帖子都是在分享他们在三十二日的见闻，独属于他们的乐趣，用他们的话说，这是现实中那些“可怜虫”一辈子都想不到的乐趣。他们有意无意的，把能进入三十二日看做一种尊贵的象征，有别于那些进不来的普通人。毕竟他们在凡人不可逆转的时间轴上拥有更多的额度。
&ep;&ep;“各位，这是《蒙娜丽莎》，真迹！我是大摇大摆走进博物馆的，哦，纠正一下，我还是买了票的，不在意这点小钱。”这位国外用户正在直播恶搞蒙娜丽莎，拿油性记号笔直接在画布上涂鸦，帖子下有几个人在看热闹，有一个还点名恶搞梵高的《呐喊》，他一看见画里扭曲的面孔就有点恶心。
&ep;&ep;楼主回复：《呐喊》不在这个博物馆，也不是梵高的，不过他下次可以考虑开车去藏有《呐喊》的美术馆。
&ep;&ep;有一个人看上去是学绘画的，强烈谴责该楼主的行为，但反倒被其他人嘲讽：这么较真干什么？他又不是真的毁了画。你明天就可以排队去看好端端的《蒙娜丽莎》挂在那儿敛财呢。
&ep;&ep;蒙娜丽莎持续了五百年的微笑很快被涂抹成哭泣，她失去了艺术的尊严。
&ep;&ep;除开这些失去规则后带来的极度兴奋，剩下的帖子大部分居然都在讨论宗教。
&ep;&ep;对三十二日一头雾水的人们，企图从宗教中寻求答案，或者是为了增强他们的信仰，将三十二日的存在纳入他们的宗教体系，并从各自的经书中找出牵强附会的解释。
&ep;&ep;然而令人意想不到的是，存世已久的宗教在三十二日里失去权威，一个新的宗教萌芽，信众称之为三十二教。他们不信奉已有的神，只信仰制造出三十二日的神，认为三十二日是灵魂的世界，并且是一场关于灵魂的试炼，神就存在于这个世界，若是他们足够虔诚，神会现身，救赎他们，并赐予永生的荣耀。
&ep;&ep;易阿岚翻看这些帖子，很是无语，但相比起来，易阿岚认为那些不再在社区出现的人更加危险，他们每一个人都可能是许俊斌，给真实世界带去无穷无尽、想也想不到的灾难。
&ep;&ep;正想着，易阿岚的电脑屏幕跳出对话框，joker又来找他私聊了。
&ep;&ep;joker：小a，你回来了啊。
&ep;&ep;a：？
&ep;&ep;joker：这两天你干什么去了，还把账号给别人，我还以为你像他们一样不留恋这个社区了。
&ep;&ep;易阿岚紧张了：你怎么知道？
&ep;&ep;他第一次拿到这台电脑后就破坏了摄像头，免得被人黑进摄像头监控他的行为。知道joker的厉害后，易阿岚还把医院走廊的监控也给拆了。
&ep;&ep;joker：不是很简单？通过分析你先前看帖子的偏好倾向、平均浏览速度、打字速度，建立一个人格模型，和后来的用户对比，就知道不是一个人。虽然你在社区的时间不长，能收集到的数据有限，但我的算法更智能，准确率至少百分之六七十吧。你该不会连这都不懂吧？
&ep;&ep;a：我懂，但我想不到你会这么无聊专门分析我。
&ep;&ep;joker：我说过，我很喜欢你的，小a。
&ep;&ep;y：谢谢你的喜欢，我改。
&ep;&ep;joker：伤心。
&ep;&ep;joker：大家都走了，全忘了最初这个社区给了他们多大慰藉，他们会后悔的，现实会狠狠地伤害他们，最终还是要回到互联网的怀抱中来。
&ep;&ep;第29章32日（18）
&ep;&ep;易阿岚对joker近乎天真的远大理想不太关心,他更感兴趣的是joker掌握的第一手数据，joker是整个世界最有可能知道三十二日里到底有多少人，又分布在哪些国家、哪些城市,甚至只要他愿意花费心思,还能知道那些人的身份。果然无论在哪里,数据都是值钱的。
&ep;&ep;y：大概
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