&ep;&ep;半月之后，各种拜访、各种接待、各种结交、各种切磋，俱都缓缓落幕。
&ep;&ep;在华枫和姜瑶瑶两人不辞辛劳之下，共收获“信徒”九百余人。其中二流高手甚少，不足一百人。大多为三流，甚至不入流的青年一代。
&ep;&ep;至此，加上之前在湘江收服的三百，临安的上千，华南的八百，华枫手下“信徒”已足足有三千之众。
&ep;&ep;收获可谓相当之大!
&ep;&ep;战力可谓相当惊人！
&ep;&ep;因此，华枫等人的东北之行，收获已然远超预期。
&ep;&ep;……
&ep;&ep;“天下无有不散之宴席”。
&ep;&ep;各路英豪心满意足的离开之后，为满足随行人等心愿，华枫一行又足足盘桓了三日之久。
&ep;&ep;期间，众人无视天寒地冻、大雪飘飞、寒风凛冽，兴致勃勃领略了一番北国风光，深入体验了一把异域风情。
&ep;&ep;三日后，华枫一行方才在一片依依不舍的目光之中，告辞而去……
&ep;&ep;出发时，天依然阴沉。
&ep;&ep;呼啸的北风，仍在不知疲倦的怒嚎。
&ep;&ep;漫天的雪花，仍在你追我赶的飞舞。
&ep;&ep;世间万物，皆已静寂。
&ep;&ep;入眼所见，全是一片白色的世界。
&ep;&ep;北国风光，竟美妙如斯！
&ep;&ep;……
&ep;&ep;华枫一行的下一站，乃是“大漠孤烟直”的西北地界。
&ep;&ep;主要目标，华山派。
&ep;&ep;主要目的，有三个。
&ep;&ep;其一，解决刘猛、史武远两人的终身大事。
&ep;&ep;其二，武学交流切磋。
&ep;&ep;名闻天下的华山剑法，当然为交流之首选。
&ep;&ep;此外，华山派内功更有其独到之处，势必也要讨教一番。
&ep;&ep;其三，领略华山之险峻风光。
&ep;&ep;听完华枫的三点打算，刘猛、史武远二人不由大喜过望。
&ep;&ep;顾不得回击众人的善意调侃，只是一味的嘿嘿傻笑。
&ep;&ep;除刘猛、史武远两人外，剑法高手任勇、张坤等人，也是兴奋异常。
&ep;&ep;任勇内心大笑：哈哈，又有得战了！特么东北之行，竟然被那曾龙秒败，委实太过无趣，这次必须大干一场！
&ep;&ep;其余久未出手的诸人，无不摩拳擦掌、蠢蠢欲动。
&ep;&ep;……
&ep;&ep;距华山尚余两百里左右，华枫一行逐渐放慢速度，开始沿途打听华山，以及华山派的相差事宜。
&ep;&ep;三日后，当他们抵达华山之时，已是大有收获。
&ep;&ep;华山。
&ep;&ep;远在大周时期，有极其有名。
&ep;&ep;因其在东周王国之西，故称“西岳”，雅称“太华山”。
&ep;&ep;华山源远流长，早在春秋战国时期，就有“华山”之名。是中华民族之圣山，乃中华文明的发祥地之一。
&ep;&ep;“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。
&ep;&ep;因此，华山又有“华夏根”之称。
&ep;&ep;……
&ep;&ep;统一六国的秦始皇，是祭拜华山的第一位皇帝。
&ep;&ep;而自汉唐以来，封号递增，愈演愈烈。华山逐渐成为道教主流全真派之圣地，名为“第四洞天”。
&ep;&ep;共有半悬空洞七十二个，当真蔚为奇观。
&ep;&ep;在多代庙堂支持下，前前后后建有道观数十座。
&ep;&ep;其中，玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫最为著名。
&ep;&ep;当地民间，与华山派一样，亦广泛崇奉华山君神。
&ep;&ep;……
&ep;&ep;华山南接秦岭，北瞰黄渭。
&ep;&ep;自古以来，就有“奇险天下第一山”之说法。
&ep;&ep;然而魏晋南北朝时，整座华山，并没有通向山巅之路。
&ep;&ep;直到唐朝时期，随着道教日渐兴盛，隐居华山的道徒才开始傍山建观。并在北坡之地，沿溪谷而上，克服重重困难，历经艰难险阻，终于开凿了一条狭窄的险道。
&ep;&ep;因此，才有“自古华山一条道”之说。
&ep;&ep;到得大明王朝，在明太祖朱元璋梦游西岳之后，遂定华山之名号。
&ep;&ep;……
&ep;&ep;仰望华山，悬崖断壁，尖峰沟壑，着实险峻异常。
&ep;&ep;而山巅被云
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