第四回 福君仁厚遭贬斥 李郎学道方寸山 (1/3)

第四回福君仁厚遭贬斥李郎学道方寸山

莫笑他人奸诈，休怨世道相侵，但请暗夜扪心问，天下谁是完人？

无视仁心攘攘，忘却利益纷纷，除危济困扶残身，胜过庙门描金。

上回说到李郎仗着福君渔鼓闲游人间，返回之际，却望见河中有妖怪惑人。李郎喝道：“何方妖孽，在此惑人？”只听那人言道：“求恩人救命，小的不是妖孽，乃是武进庄的雷大，双目已被贼人戳瞎，求恩人速速救我！”李郎不敢怠慢，连忙寻了树枝绳索将雷大就将上来，用树枝牵着雷大来至医馆。一路上听闻雷大言说，方知此中委曲。原来雷大出身贫苦，到了四十岁还未婚配，遇上了出逃的梁氏，两人便做起了半路夫妻。近来二人生隙，梁氏屡次央求雷大将其休去，雷大不肯，因此梁氏便约了奸夫，趁着雷大熟睡之际，用棍将雷大打晕，再用刀戳瞎雷大双目，身上绑上大石，沉入河中。却不想雷大从小在河边长大，深识水性，到了水中挣脱绳索而出。李郎大叹世间凶险，待将雷大送至医馆，便悄然而去，驾着渔鼓返回希夷岛。

李郎回得岛来，望见老福君在岛上翘首以望，连忙卸下风再拜道：“路遇奇事，因此晚归，万望老福君恕罪！”福君道：“遇事可曾出头？”李郎道：“不敢。”夫君宽慰，引李郎进得洞府。李郎道：“福君，人间虽是富硕，却与我平日所学甚异，却不知为何。”福君令其细细讲来，李郎道：“余尝闻‘是以圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨，常使民无知无能，使夫智者不敢为也’。然此番到了人间，见世上之人腹饱食便心不虚、筋骨强则志不弱，各自生欲，何所为也？”福君道：“世上之人，本性皆为良善，因境遇不同而各异，再分良莠。天有好生之德，不忍弃小弱，无分善恶，俱要实其腹。然善者，仓廪实而知礼节，不善者，饱暖则思***道未变，而人心改迁之故。因此更应广传我道，君子小人俱习闻，方能使道生德、使德生信、使信生矩、使矩生畏、使畏护行。”李郎又道：“道理如此，奈福君未见今日人间惑乱，余深知‘曲则、枉则直、洼则盈、敝则新、少则得、多则惑’之道，然那世间，势则、戾则直、奸则盈、富则新、少则无、多则巨，违逆余之思想。况‘物壮则老，是谓不道，不道早已’，那世上行骗使诈之人，不符道之所义，却能衡久于世，甚惑我心。”福君道：“太上言‘甚爱必大费、多藏必厚亡，故知足不辱、知止不殆，可以长久。’莫看他今日获小利而逍遥，道自有均衡之术，因果循环、报应不爽。”李郎复道：“余之所见，甚爱未有费、多藏未有亡。我教宣化世人，若不能及时赏罚，民必不信矣。”福君道：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信。此为道也。”李郎笑道：“晚辈不敢冒犯，但若如此论，错不究、过不正，此乃养病之为。不知是余今日所见皆虚，疑惑我道有假？”福君怒道：“放肆！此乃我道家经典，怎敢辛苦污蔑？！”言罢一顿，叹道：“教不严，师之惰。老奴教导无方，甚是惭愧！”言罢向洞外而跪，拜伏于地，泣道：“请道祖宽恕！”李郎见此，甚是愧疚，慌忙陪跪于地。

过了一个时辰，老福君方才请成道起身，言道：“修身养气，贵在专心，不得心有旁骛。今日之论，虽是公子心有所悟，但毕竟离经叛道，不该是君子之言。日后还要多加温习大道真经，方能去除心魔，修成正果。”李郎虽是心下不信，表面却要虔诚折服。

一夜无话，各自安歇。至到半夜，李郎忽然梦中惊醒，翻身而起，对着洞口大石便念出一道咒语，只见玉石顿时大放异彩，从中便望见诸般事物。李郎甚是欢喜，但终不知自己身世，于是集中精力，在心底探问，玉石之中竟出现了盘古开天辟地，后来羽化、精气被囚、直到蟾精要将自己炼丹等诸般事物，不觉怒火中烧。刚要发作，只觉身后有人走近，原来是福君。福君惊道：“此石乃是盘古大帝的玉佩，后盘古大帝羽化，将此玉赐予老奴，以示补偿。老奴放入洞中百万年来，不曾想此石竟有如此神通。”李郎道：“那要杀我的人是谁？”福君言道：“他本是盘古大帝开天辟地时的蟾蜍，后虞舜在位时引天水发难，致使黎民涂炭，大禹神用《河图》将他收服，囚禁了无量山。后来蟾精错过了姜太公封神，怨气郁结，崩山而出，又被哪吒收伏，复镇于此。世人乃立哪吒庙镇住邪气。你出生之时，引得天摇地动才让他得以重生。于是他便想吞下精气以壮法力，不想精气在你体内不散，他不能得逞，便想将你炼成丹药。”李郎恨得切齿，问道：“那老贼现在何处？”福君言道：“天道如此，你不该记恨于他。”李郎心怀愤恨，发誓要将蟾精碎尸万段。福君虽是身在仙籍，但仍不知未来如何，于是请李郎告知如何探看玉镜，李郎告之。

有一日福君便偷偷看了自己前程，不想发现五百年后，竟然没有紫气盈身、莲花罩顶，却在人间苦苦修行。福君大惑不解，又重新观瞧十年之后，正好望见金甲神来押，以“擅摄精气”之罪带往天庭受审。福君不禁心惊，心想：我这诸般福禄皆是上天所赐，倘若从头再来，苦苦修行，又怎比这世外桃源？况且我救下精