石所长将车子停在路边，他们还要步行半个小时才能到达报案人文兰的父母家。
石所长边走边向梅队、乔星雨他们介绍说，这里地处大山，主要是少数民族居住的地方，有一些古老的风俗还在延续。
他们走进文兰家时，文兰母亲边擦眼泪边说，她的女儿被“抢亲”了。
原来，她的女儿文兰是一位学生，文兰请假回到山上的家里取生活费。
前天晚上吃过晚饭，同村的小伙李放羊约着三个年轻小伙来到她家，几次三番邀请她去村口小卖部里唱卡拉OK。
天真的文兰毫无戒心，说说笑笑跟随着他们去了。
走了三公里多快到山边寨子李放羊家时，李放羊忽然喊了一声：“抢亲，开始抢亲啰。”
几个小伙子忽然变脸，“噢噢噢”地吼叫着，按照当地以前的“抢亲”风俗习惯，又拖又抬，强行将文兰往李放羊家拉，边拉边说道：“从今天开始，你就是李放羊的媳妇了。”
他们将文兰拉进家门，李放羊“噗通”一声跪下，然后强行拉文兰一起跪下，李放羊边嗑头边朝屋里大喊：“阿爹，我抢亲回来了，您有儿媳妇了。”
听到这话，文兰吓得马上起身往门外跑去，几个小伙追上前，又将文兰拉了回来。
李阿爹听到儿子喊叫，从房里出来，笑呵呵地说道：“好，好啊。”
文兰哭喊着，转身又想往外跑，被三个小伙按住。
文兰边反抗边说道：“抢什么亲？我还小，我是在校学生，我要读书，再不放开我，我就要告你们了。”
一小伙说道：“‘抢亲’，这是本民族老祖宗定下的规矩，把你抢成了亲，你就乖乖的做媳妇。”
不管文兰怎么反抗，还是被扣留了下来。
李家软磨硬逼，但文兰始终不同意，坚决不屈从，想方设法要逃跑。
为防止文兰家人和村里干部前来“悔亲”，李阿爹和儿子李放羊等家人想尽各种办法控制她，将她反锁在家中，并多次将她转到山上和地里的小窝棚隐藏，不许她与家人见面，说是按习俗“避生”。
第三天晚上，李放羊将她反锁在山地小窝棚里，然后回家取饭。
文兰坐在木板上，正在想着办法怎么逃走。
不一会儿，她听到有人撬开门锁。
那人冲进来就将她扑倒在木板上，她惊叫着大喊大叫，那人力气很大，一只手捂住她的嘴巴，一只手去解她的裤带。
她意识到有坏人，拼命反抗，那人死死地把她压在身下，撕开她的裤子使力往下拉。
她一手往上拉着裤子，一手去掐那人的脖子，感到那人的脖子上好像有一条大虫一样的刀疤。
这时，李放羊提着饭盆，“叮叮当当”地走来了。
那人听到声音，慌忙丢下她跑出门去。
李放羊刚进来，文兰随即拿起饭盆，“嘭”的一下砸在他身上，哭吼着：“你太不要脸了，你还叫人来整我？”
“整你？我叫哪个来整你？”
“刚才跑出去的那个人，你看还把我的裤子撕烂了一个口子。”
“啊，我也听到跑去的声音，但没有看到人呀。”
李放羊说道：“我都舍不得整你，更不可能叫人来整你呀？你是我媳妇呀。”
“我不相信？你就是不要脸。”
文兰哭喊声越来越大：“你前几天还伙着人来把我骗到你家里。”
“那我是想要你做我的老婆嘛。”李放羊也感到奇怪：“但是，那个人真的不是我叫来的，这人从哪里钻出来的呢？”
为了安全，李放羊又只得将她带回去锁在家中，一刻不离地看管着，好像这珍贵的“东西”真的就是他的了。
在被“抢亲”三天后，文兰父母实在见不到她，只好报警求助。
……
在文兰母亲的指引下，石所长、梅队、乔星雨他们这才迅速赶到李放羊家，强行将文兰解救出来。
当衣服被撕破、右手被扭伤的文兰，看到穿着警察服装的梅队长和乔星雨时，禁不住大哭起来，乔星雨不停地用纸巾帮她擦着眼泪。
经了解，在这贫困的少数民族山区，因“抢亲”等习俗所致早婚、辍学的女学生还不少。
有的嫁人为妻、生子为母，而无法摆脱习俗的年轻父母们，也无能力教育后代，造成不良循环，人口质素低下，难以走出偏远贫穷的大山。
梅队问文兰：“那天晚上在窝棚里，那个人进来后做了些什么？”
“他右手捂住我的嘴巴，左手撕我的裤子。”
“后来呢？”
“我用手掐他时，捏到他左边脖子上有一条硬硬的刀疤。”
文兰举起右手指，说道：“当时，我还用力抓了一下他的脸。”
乔星雨戴着手套，取出证据袋，用专用指甲刀小心地将文兰的指甲剪了下来。
“左撇子”，“刀疤脖”，难道又是与“10.17”专案有关的“罗疤子”？
梅队望着乔星雨，会心地笑了笑，意思不谋而合。
他们将涉嫌违法的李阿爹和儿子李放羊带到派出所讯问调查。
第二天，梅队、乔星雨和派出所内勤女民警柏文秀带着文兰，来到学校找到老师，请他们对这个“重返”校园的女生予以特殊的照顾，并建议派出所的民警以后对文兰进行跟踪回访。
考虑到文兰家庭的贫困状况，为做好文兰的后续工作，梅队与派出所民警们联合县镇民政、教育、妇联、团委、学校等多个部门发出倡议，开展宣传和救助，得到了社
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