兄台来自哪里?”

“东边呗。”陈成遥遥一指,含糊其辞。

“我就想问你,在你们那里,也有这般‘段位考核’吗?”莫炎困惑地看着陈成。

陈成心中一突,莫非这小子发现了什么猫腻?哼哼唧唧道:“是的……吧。”

莫炎继续看着他:“然后分诗士,诗师,大诗师,诗灵,诗王,诗宗,诗尊,诗圣?”

“……”陈成继续点头:“嗯呢。”

莫炎长叹一声:“这般艰难困苦——如今的我,看起来是永无出头之日啊!”

一年前得知这“段位考核”之后,自己便意气风发地来了。

花三个月学写诗,第一季考核便拿下“九段诗之力”,第二季突破十段斗之力,成功夺取段位,一跃成为宜州百年之内最年轻的诗士!

当然咯,百年前也没有“诗士”这玩意,根据老父亲说,他去过一次成都,没有这回事。

哪怕几年前去过长安考过明经的陶先生——也不知道这事。

当然,诗榜是有的,而且陶先生还向岐王诗榜投过稿。

貌似也没有现在这种规定:只有“诗士”以上的人才能向岐王诗榜投稿。

当他拿下“诗士”段位时,老父亲是格外骄傲的。可不知道怎么回事,自己明明勤学苦读,发奋作诗,诗也作得越发好了,可是段位不升反掉。

第三季的时候就失去了“诗士”的称号,如今第五季了,干脆掉到了诗之力三段……

怎么想,都觉得这个“段位评价体系”很有问题,甚至怀疑,这桂州的诗榜办事处是不是冒牌的,他们编织了一套谎言来欺骗岭南的学子,骗取他们的诗稿,还赚取“考核费”。

毕竟,陶先生去过长安,西京的诗榜总办事处,根本就不是用这套评价体系来评点众人的诗的……

“嘶……”听了这位意外陨落的昔日“天才少年”的经历,陈总编有些头疼:

该不是老子这套完全抄袭自“斗破苍穹”的体系,在大唐压根水土不服吧?

瞧,这小子诗作得不怎么样,可是对于“骗取诗稿、赚取‘考核费’”倒是分析得头头是道呢。

可不是么,当初鼓捣这一套的时候就没怎么用心思,尤其是这套中二气十足的“段位名称”,简直就是儿戏,“大诗师”这种名号从别人口中说出、听在陈成耳中,简直就没有更扯淡的东西了!

这还是在自己为了避免僭越,去掉了“诗皇”“诗帝”这两个大不逆的“段位”的情况下!

而且相较于“诗圣”,如果拿“诗帝”当做最高层级的话,似乎听起来也太不霸气了,甚至有点搞笑……

我该不该向这小子透露,“诗歌段位”这回事,在别的地方的确没有,是专门为岭南独家定制的评价体系,然后以此辐散到整个大唐呢?

……

“段位”一事,倒不是陈成吴越归来后才有的主意。

事实上,早在洛阳和长安的时候,他就在酝酿这一套东西了。

为什么大唐的诗在整个华夏历史上,第一的位置无可撼动?

因为在大唐诗写得好可以做官,因为写诗的人特别多,因为竞争激烈。

那些在进士科考试中脱颖而出的自然都是写诗的好手,可是,在竞争如此激烈的情况下,也不是能选拔出最厉害的诗人的,比如隐居山林的孟夫子,比如至今仍然浪迹天涯的李白,每月都向诗榜投稿很少获得肯定的杜甫。

大唐选拔诗人的评价体系是有问题的!必须让陈十一郎我来改革考试体系,让天下人才,精彩好诗,都能选拔出来!

是的,在那时春风得意的时候,陈成也是有为圣人分忧,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的宏大理想的。

这也不失为他为历史做出的一大贡献。

具体措施倒很简单:

建立“诗人段位体系”,让真正厉害的诗人在评价体系中显露出他们高人一筹的能力,让诗力相当的诗人可以找到和自己差不多水平的诗友进行交流,让诗力一般的人也能提高参与热情,为这个体系不断输入新鲜血液。

为此,他想到的便是玄幻小说中的等级体系,和RPG角色扮演游戏中的回馈机制。

简而言之,就是让不同等级的人有一个可以为之奋斗的目标,升级打怪,通过自己的付出拿下一个又一个难关,每越过一个层级,都可以获得一定的奖励。

争强好胜的年轻人们,在古代又没有王者农药可以玩,如果还对自己的才华有信心的话,肯定参加这些活动乐此不疲。

而真正有实力的那些大宗师们嘛,当然不指望也不需要他们和小朋友们同场竞技,“诗王”“诗尊”的评价早就内定好了,哪怕最顶尖的“诗圣”陈成也提前三十年给杜甫大大预定过了……

为圣人为大唐更合理地发现、评价人才算一个原因,另外,借此提高自己的影响力甚至敛财,也是重要因素。

毕竟后世的各种“考级”可是很好的营收手段。

只可惜,如此年轻有活力的构想,随着陈成掉落凡间,影响力不断下降,也就做不起来了。

可这也不代表他就放弃了——



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